בנות והורים יקרים, חז"ל קבעו לציין את נסי חנוכה ע"י הדלקת נרות החנוכה הרומזים לנס פח השמן שנעשה במנורה, מה מיוחד במנורת המקדש שבה נעשה הנס? אומר הרב נריה בספרו מועדי הראיה שחכמת יון סברה שישנם לבני האדם 2 דרכים. 1 -ללכת עם כוחות הטבע לפתח אותם ולחזקם. 2- ללכת נגד הטבע ולהתמסר לפרישות גמורה מכל כוחות הטבע ולחוות רק חיי רוח. לא כן עמ"י הקב"ה אומר לעמ"י ערב מתן תורה "ואתם תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש". מלכות שעוסקת בהנהגה מדינית צבא מערכת משפט וכל משתמע מכך. אך מנגד קדשה התעסקות בצד הרוחני של העולם ויותר מזה "גוי קדוש" לא רק בודדים אלא גוי קדוש עם שלם שחי בחיבור של קודש וחול. סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמים. תפיסה זו באה לידי ביטוי במנורת המקדש מצד אחד המנורה מודלקת בצרה טבעית ע"י הכהן אך מנגד יש את הנר המערבי שדולק בנס עדות שהשכינה שורה בישראל. היוונים לא יכולים להבין את דרכם המיוחדת של עמ"י כיצד הגוף משמש בסיס לרוח תפיסה הרוצה לפתח קדושה גם בחיים היום יומיים של האדם. ולכן ניסו להטיל על עמ"י את דרכם. לכן שנכנסו יוונים להיכל הם טמאו את כל השמנים שבהיכל. הם נלחמו נגד האור המיוחד של עמ"י שמחבר קודש וחול וכנגד הדבר המסמל יותר מכל חיבור זה המנורה הקדושה. לעומתם יצאו בני חשמונאי למלחמה דווקא הם הרימו את נס המרד. מצד אחד לוחמים עזים ללא פחד ומורא אך מנגד כהנים אנשי קודש, הלוחמים בעוז וגבורה הם גם המגנים על רוחו של עמ"י. גם כיום אנו נמצאים בתהליך של בירור עמוק מה הדרך שעמ"י עובר ומנחיל לעולם. גם כיום אנו רואים התעוררות גדולה והבנה של חיבור בין קודש לחול במאבק נגד הרוע העולמי. של חיבור קודש וחול בהבאת דבר ה' לעולם. חנוכה שמח! הרב יוסי
|